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天干的力量大小即旺衰是以时间节令和所落宫位来表示的。天干的力量旺衰，在我们预测具体事物的时候起着重要的作用 ，尤其是判断流年的时候。
古人以长生、沐浴 、冠带 、临官、帝旺 、衰 、病、死 、墓 、绝、胎 、养来表示天干的旺衰 ，又按阴阳的特性规定了十天干的运行规则即阳顺阴逆，阳生阴死 ，阴生阳死 。就是说甲 、丙、戊 、庚 、壬五阳干顺时针运行；乙、丁、己 、辛癸五阴干逆时针运行 。五阳干长生的时间和落宫就是五阴 *** 亡的时间和落宫 ，五阴干长生的时间和落宫就是五阳 *** 亡的时间和落宫。
甲为阳木长生在亥，沐浴在子 ，冠带在丑 ，临官在寅，帝旺在卯 ，衰在辰 ，病在巳，死在午（乙木长生在午） ，墓在未 ，绝在申，胎在酉，养在戍 。
乙为阴木长生在午 ，沐浴在巳 ，冠带在辰，临官在卯 ，帝旺在寅 ，衰在丑，病在子 ，死在亥（甲木长生在亥） ，墓在戍，绝在酉 ，胎在申 ，养在未 。
天干按火土同宫的原则即丙戊为阳火阳土，长生在寅 ，沐浴在卯 ，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午 ，衰在未 ，病在申，死在酉（丁己长生在酉） ，墓在戌 ，绝在亥，胎在子 ，养在丑。
丁己为阴火阴土 ，长生在酉，沐浴在申 ，冠带在未 ，临官在午，帝旺在巳 ，衰在辰 ，病在卯，死在寅（丙戊长生在寅），墓在丑 ，绝在子 ，胎在亥，养在戌 。
庚为阳金 ，长生在巳 ，沐浴在午，冠带在未 ，临官在申 ，帝旺在酉，衰在戌 ，病在亥 ，死在子（辛长生在子），墓在丑 ，绝在寅 ，胎在卯，养在辰 。
辛为阴金，长生在子 ，沐浴在亥 ，冠带在戌，临官在酉 ，帝旺在申 ，衰在未，病在午 ，死在巳（庚长生在巳） ，墓在辰，绝在卯 ，胎在寅 ，养在未。
壬为阳水，长生在申 ，沐浴在酉 ，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子 ，衰在丑 ，病在寅，死在卯（癸长生在卯） ，墓在辰 ，绝在巳，胎在午 ，养在未 。
癸为 ，长生在卯，沐浴在寅 ，冠带在丑 ，临官在子，帝旺在亥 ，衰在戌 ，病在酉，死在申（壬长生在申），墓在未 ，绝在午 ，胎在巳，养在辰 。
从以上可知 ，辰 、戌、丑 、未为四墓 ，养之地又叫四库，有旺为库 ，衰为墓之说。子 、午、卯 、酉为五阴干长生之地 ，又为五阳干帝旺之地 。寅 、申、巳 、亥为五阳干长生之地，又为五阴干帝旺之地 。
十天干从生旺到衰死的全过程是一切事物发展变化的必然规律 ，如长生是事物的起点 、始发阶段 ，表示新的机遇来临，气运开始上升。沐浴是沉迷 ，脆弱的阶段 ，表示事物面临诸多方面的影响，测运则命犯桃花，有情感外遇。
冠带是事物逐渐形成的阶段 ，测事大多为初具规模 ，万事已备 。临官是事物成熟阶段，表示事业开始兴旺、发达 、控制能力 、前景乐观、春风得意之时 。帝旺是事物发展到鼎盛时期的标志 ，表示运气已达到了高峰 ，但老年人测运则有旺极而折之危，易有意外的灾祸来临。
衰是事物衰老、退化的阶段 ，表示信心不足 、体力不支 、胆小怕事 。病是事物易出现问题的阶段 ，测人大多为身体不佳、精神不好 、体弱多病，测事为隐患已经存在 ，问题已经发生 。死 、墓、绝是事物衰死 ，无有生机的阶段。测运大多为落入低谷，难以自拔 ，无力回天 、倒霉 、走背运的时候 。胎、养是休养生息之时 ，表示没有机遇，难以发奋，等待时机 。
十天用于奇门遁甲中有前五阳 、后五阴之说。古人认为时辰遇五阳干即甲 、乙、丙 、丁 、戊、时利客不利主 ，做事宜先动 。五阳干为喜用神出军征战 ，远行求财，迁徒起造 ，百事可为而得利 ，但逃亡者不可得 。古人云：“得阳干者飞而不止，利客先举 ”。
时辰遇五阴干即己、庚 、辛 、壬、癸时利主不利客 ，做事宜后动 。五阴干为恶神 ，行事须对方先行后再动可决胜，不可拜官谒贵 、婚嫁出行 、举造百事、应密谋策划 、坐收渔人之利 ，逃亡者可得 。
古人云：“得阴干者为主 ，伏而不起则利。”古人还总结了出行时辰遇十天干的歌诀： 六甲出行最吉利，金马玉堂逢贵人。
乘着六乙出门去 ，秃头公吏宜终身 。持执弓弩遇骑射 ，盖为时乘六丙行 。州官县宰相遇面，只为行时正六丁。
若逢戊 、己出行去，两个妇人身着青 。
庚、辛 、壬 、时最为恶 ，大凶无吉有灾祸 。
六癸出行逢骑射 ，多遇山林隐逸客。
这段歌诀大体讲述的是古人出行的外应情况，与现今社会人们出行的情况是有差别 。因古代的交通环境与现代社会的交通差距很大 ，一个时辰内现代社会里就会发生千万种事情 ，但依我个人的经验实证如果出行时遇庚时，出行大多会有阻隔之事 ，时遇六辛路上有遇死丧之事的可能 。其它均无验证。
十天干在奇门遁甲的九宫格式内没有固定的位置 。它们是依据奇门遁甲特有的编排规则 ，依节令、时辰的转换而不停的运动变化 。
如果不能准确把握用神的旺衰，单凭卦面的象义 ，往往难以做出准确的预测。在断事的时候 ，如果没有准确把握用神的旺衰，不但无法准确预测出结局 ，也无法准确把握符号的象义 。
在奇门遁甲中 ，几乎所有的符号都同时具有表示好坏 、吉凶的截然相反的两类象义，比如玄武，既可以表示聪明 ，又可以表示糊涂；再如天任星 ，既可以表示诚实守信，又可以表示固执任性 。
那么 ，在碰到一个具体的局 ，应该怎样判断呢？比如日干临天任星，上乘玄武 ，这个人应该会是一个什么样的人呢？
断事看符号意象 ，结局看能量大小。预测一件事物的成败结局，离不开旺衰。断事情的成败也主要是看用神所落宫位能量的大小 ，断能量大小主要是看四害跟十二长生 。所以很多古书的内容只能作为参考而不能作为标准答案 。
本节的内容就说到这 ，如有缺漏补充之处，欢迎在下方留言和大家一起探讨 ，若有需要测算的可以通过下方的名片加我微信（16213934） ，我会详细给大家解答。
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